同里游
前文：上周日收到潘吉的短信问我想不想为他的一位美国朋友当向导，为期一周。碰巧我前几日都已作安排且内心诟病自己对整个市区并不熟（别笑话我，上海太大啦），不了了之；周三潘吉再次问及此事，我想了想、提议周四去近省，未料到他的朋友很感兴趣，最终促成此行。事后证明这是一次非常值得的短途旅行，故在此要特别感谢潘吉之引荐和John之盛情。
潘吉的朋友也叫John，今早碰见John的面，听闻了一段关于他和潘吉两人如何结识的趣事，这里便不赘述。因为John对地形不熟悉，绕了大段冤枉路，迟到二十分钟，因而未能赶上8:30的那班车，我们只得买9:55班次的套票。买完票才8:50而已，John建议去外面走走。我们找到体育场外的阶梯坐下，瞎掰了阵。其实主要是John在聊，我问他一些情况。John实在是个可爱善良的人，前一天险些受骗上当。经过是他在南京东路某家古玩斋看字画期间，一个自称艺术学院学生的年轻人主动上前搭讪，John很热情地邀请那个年轻人携其女友吃午饭，然后一转身工夫冒出无数个自称艺术学院的学生（年轻人的同学），纷纷向他兜售字画，价格竟然比上海美术馆内商店的开得还高！之后在同里街上他指给我看类似作品的袖珍镜框版，我一瞧，妈的，纯粹是印刷品嘛。John说他知道是印刷品，言毕表情显得相当痛苦，我理解他的心情，没再追问。他痛心的并非行将被骗，恐怕是人与人之间信任感的丧殆吧。其后又谈论些关于家庭的话题，John顺手摸出钱包，给我看他两个儿子的照片，模样非常讨人喜欢。
好容易熬到9:55，上车，发现我们的座位号被占了（没仔细看，其实只有我的被占），John和我便跑到车后屁股，还没坐稳，一家子三口（听口音像台湾人）说我们占了他们的座位，然后女的二话不说找来检票员，检票员确定是我们占了他们的位子，我说我们的座位号上有人，检票员领着我们去问，那人说他们是一起的，想换座位（招呼都不打~~）。John的座位和我的原本就是分开的，好在我问他邻座的男孩（啊！又是台湾人）是否独个出游，他回答：是，遂顺利换到座位。
从体育场到同里车程共80公里，时长约一小时又二十分钟。巴士停在同里的景点：罗星洲。罗星洲距离同里古镇尚有一段距离，为湖上一萍洲，四面环水，仅依靠渡船方可登陆。洲上建一座寺庙，有观音殿和大雄宝殿计两座。John对开光佛珠颇有兴趣，问我是不是卖的？我解释说这些珠子并不出售，而是施主捐纳财物后院方给予的回赠。（其实和卖没有多大区别-_-||，本来还要跟他解释什么叫“开光”，随即想想难度太大，非我所能为之，不得已放弃）汀洲的岸边隔十几步就安置了一把长椅，我没试，料想坐下后、面对一目无际的湖水，肯定又要开始发呆了 >_<’’
乘船摆渡回码头，坐电瓶车（4元/人，3分钟路程）来到古镇入口。过入口即为三岔，我们选左边的小街先行。穿过街，来到了三桥（太平桥、吉利桥、长庆桥。引：同里人有“走三桥”的习俗，婚宴喜事、生日庆贺、婴儿满月等都要从这三座桥上走过，当地有句俗语：“走过太平桥，一年四季身体好；走过吉利桥，生意兴隆步步高；走过长庆桥，青春长驻永不老。”）。桥间河内有几只鱼鹰待人看表演捕鱼。桥上始终有轿夫抬着游客经过，轿子前面还弄两人吹唢呐，大伙驻足观看了一会儿。
走过三桥之一首先去的崇本堂。崇本堂为民国元年翻修之作。入堂后发现门厅现被用作民俗陈列，厅内乃婚嫁拜堂之场面（蜡像？）。门厅一侧是条长长的走道，仅一人宽。新人走完这条窄道为图个喜气吉利。类似的幽深狭长的走道在之后游览的耕乐堂也有；耕乐堂的稍有坡度，从高势望去，雕顶的花灯照得走廊越发有种深远感。行于如此狭长的廊间，道不明的恍如隔世。崇本堂的前楼、后楼则充分展现了传统的雕刻艺术——无论是门楣的砖雕还是楼阁木牖上章回典著的木雕。
从崇本堂出来，去了历史文物陈列馆以及嘉荫堂。嘉荫堂的正厅及走道均昏幽，正是阴翳美学的体现；正视厅堂，光线只从镂空的窗壁外透进来。说实话，明清厅堂的格局都差不多，厅后是厅，侧边为楼。但同里的堂、园，只要有楼阁，均可登楼一饱眼福；至于猴年去的周庄那里几个厅，不是不开放就是另收费。（妈的，又不是上厕所，收什么钱啊？）
时值下午1点多，John说该吃午饭了。我们沿河一路溜达，拉客吃饭的声音不绝于耳。途经最后一家铺面，眼看没有方向，便坐下。点菜实在是件麻烦事，一般本人都是乖乖坐享其成的；但是这回推避不掉，John一个汉字也不识，只好由我全权作主（当然也征求John的意见的）：点了梅干菜扣肉、清蒸三白鱼、麻辣豆腐、柠檬鸡丁和当地一种蔬菜河鲜汤。店家给泡了杯茶，我们慢慢等菜上桌。河对面一桌人在玩麻将，我开始感叹古镇生活的闲暇。John问我这儿的人怎么挣钱过日子？我说，你也看到了，他们没有工作，就靠旅游观光业维持生计。John说这里的环境很像威尼斯呢（他在威尼斯呆过）。我们都同意远离汽车的嘈杂声实在是种享受。John见到小船摆向我们就下意识掏出相机拍（我算算哦，估计前前后后拍了十几张摆船~~~）。饭吃到一半，过来两位当地的大婶，非让我们点歌。我瞄了眼她们手里的曲目单，清一色红太阳、洪湖水之类的，突然感觉倒胃口。那边两位大婶不罢休，还一个劲地念念有词：出来玩的嘛，玩就要玩得尽兴。（吐了又吐~~ 怪我自己不好，居然联想到了旧上海四马路的职业用语）两位大婶起先开价十元一曲，后来退让到五元一曲，见我们不答理，索性甩开阵势：五元唱两首！（饭碗差点没打翻~~）终于，店家看不过去了，将她们哄走。
一顿饭笃悠悠吃了近一个时辰。午饭过后继续走街穿巷。找退思园的入口不幸兜到后墙去啦（怨我，John说往那走，我偏偏领他向死弄堂行。巷底横立于眼前的居然是刘达临的性文化博物馆）。后墙的一大面积墙壁宛如长了青苔，也许是霉质，极具绘画之皴笔涂染。John兴奋地拿起相机一阵猛拍。此时忽然下起濛濛细雨，一股臭氧袭人，掺和着围墙的斑驳气息和园内的草树味道，扑鼻而至，触动灵机，体会到了什么叫作：拙朴。
重又绕回去终于进得退思园。整个园林横向铺开，西为宅，中为庭，东为园。外宅分三厅，内宅为“走马楼”，连着庭（中庭为住宅结尾）的部分设计成旱船，船头直指月洞门，为入园作足了铺垫。花园颇具匠心，闹红一舸是用来会客赏景的场所，与退思草堂、眠云亭形成鼎足之势，衔环以逶迤回廊和水榭台轩，整个园林一气呵成。站于退思堂前的临水筑台，眼界开阔，“退思”的奥妙大概于此。池中养着大大小小的红鲤，有几条还不时扑腾出水面、高高跃起。John看到假山就爬，看到洞就钻，我都来不及跟上他，别说提醒他警示写着：假山危险。两个旅游团纷至沓来，热热闹闹，导游开始介绍这园内的最后一景：园后门“留人”匾，说园主人之好客，明知留不住人，只好留住心，故那个“人”字书得好似缺两点的“心”字。再旁边是桂花厅，现在用来卖旅游纪念品。我们在那里挑挑拣拣、讨价还价，John买了一整袋纪念品——周六恰巧是他大儿子的生日。
走出退思园，离乘车返城的约定时间尚有两小时不足，我们还剩下耕乐堂未游览。查看导游图，发现耕乐堂地处镇上的角落。跑了一圈接连问了几位当地居民（这里提一句，同里人极为质朴、友善，其实根本不需要买什么导游图，问身边任何一位居民，你都会得到最详尽、最满意的答复），最后来到耕乐堂。耕乐堂是此行中待的时间较长的景点之一，这让我十分感慨不跟团选择自行出游的好处——旅行团吵吵嚷嚷一堆人，导游则提个大喇叭，机械地、毫无声调地背诵导游词，末了便开始不断催促游客跟上、离开——你千万别想从团队游中找寻一丁点儿旅行的舒心和乐趣，尤其在这种需要静静欣赏才能发现美妙的古镇。六个小时的游览我都嫌太短，那么一队人马匆匆掠过、尤如扫荡的行程究竟又能在记忆里留下些什么呢？
耕乐堂的后院令我们印象颇深。也许是位置偏远、又近暮霭，院内只有我和John两个人，静谧得出奇。我们都不说话，显然是被当时的环境给震撼了。好半天，John才从嘴里憋出一句：It’s amazing！所谓一步一景、藏而不露的美在此尽表无疑。我告诉John可以留心一下弯曲小道旁的景致——常常是墙隔墙，石窗后一草一木抑或又堵高墙，非得探过头、转入墙才能发现另番小景。John问能看见什么？秘密？两人会心一笑。院子最深处种了几棵树，John说他喜欢树，开始坐在回廊上写生。我趁着他写生，转到起居的厅楼，还是没有其他游客。走在黑嗵嗵的阁楼之上，到处散发出陈木的味道，楼板被踩得嘎吱嘎吱响，恍如我是这宅子的主人。寻思着不能光顾着自己看了，摸下楼回到后院，让John一定要去起居的阁楼看看。果不出所料，John一到楼上就赞叹不已，拍了几组照片。同里的景点素有“三桥”、“两堂”、“一园”之提法，然而，两堂（崇本堂、嘉荫堂）的游览自出了古镇便开始淡忘，回味许久的除退思园以外，便是被人们忽视的耕乐堂，不乏为经典之作。
耕乐堂为本次旅行的最后一景。游完耕乐堂，我们就赶去停车场候车。
最后，感觉有必要拿周庄与同里做一比较。周庄虽是江南第一水乡，自然以水和桥取胜；然而与同里相形高下，论及“古”之韵味，怕是远远不及后者的。在同里，即便旅游业连年开发，也并没有使这座悠远的古镇摩登起来。倘若摩登，同里人应该深深悲哀，好在人人都安居乐业，自得其所。我和John走在同里各巷间，可以看到老者坐在古宅内摇弋蒲扇，可以望及桥头窗栏后一位老者静坐自家拉着二胡，可以目见几位镇民帮着一户人家垒固旧宅。一切原有的平静与和谐，并不因游客的增多而被打破、变质。甚至，当我惊讶地大叫John看一户早已弃置的民宅时，那青瓦、斑墙、蛛网、飘絮的糊窗纸和积满尘的木牖，也就成了最难得一见的风景。
乙酉年农历八月十九日 夜
浏览我们同里之行的相片：
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（要特别感谢John共享这段记录！）
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