胡适与鈴木大拙论辩禅宗时，胡适先生以为禅不具非理性，多少反衬出中国禅与日本禅的大相径庭。
夜里读公案时，浮现出自中島敦《名人伝》改编的美术片《不射之射》。取材结合了《列子》列御寇和纪昌两者的故事。

甘蠅，古之善射者，彀弓而獸伏鳥下。弟子名飛衛，學射于甘蠅，而巧過其師。紀昌者，又學射于飛衛。飛衛曰：「爾先學不瞬，而後可言射矣。」紀昌歸，偃臥其妻之機下，以目承牽挺。二年之後，雖錐末倒眥而不瞬也。以告飛衛。飛衛曰：「未也，必學視而後可。視小如大，視微如著，而後告我。」昌以氂懸虱于牖。南面而望之。旬日之間，浸大也；三年之後，如車輪焉。以睹餘物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之簳，射之，貫虱之心，而懸不絕。以告飛衛。飛衛高蹈拊膺曰：「汝得之矣！「紀昌既盡衛之術，計天下之敵己者一人而已，乃謀殺飛衛。相遇于野，二人交射；中路端鋒相觸，而墜于地，而塵不揚。飛衛之矢先窮。紀昌遺一矢，既發，飛衛以棘刺之端扞之，而無差焉。于是二子泣而投弓，相拜于塗，請為父子。尅臂以誓，不得告術于人。

列御寇為伯昏瞀人射，引之盈貫，措杯水其肘上，發之，鏑矢復沓，方矢復寓。當是時也，猶象人也。伯昏瞀人曰：「是射之射，非不射之射也。當與汝登高山，履危石，臨百仞之淵，若能射乎？」于是瞀人遂登高山，履危石，臨百仞之淵，背逡巡，足二分垂在外，揖御寇而進之。御寇伏地，汗流至踵。伯昏瞀人曰：「夫至人者，上窺青天，下潛黃泉，揮斥八極。神氣不變。今汝怵然有恂目之志，爾于中也殆矣夫！」

影片中，纪昌在甘绳处学艺九年，彻悟“不射之射”，回到邯郸。他似乎变了个人，一改从前之凌人傲气，转而温和慈祥、与世无争。中国禅大概到此圆满，日本禅却不罢休，末了添段点睛之笔：纪昌年老，某日作客人家，竟不识墙上“弓”为何物！
天下第一神射手临终前不识弓为何物，这般结局大大出乎意外，但又在预料之中。因为这是日本禅。非逻辑、下意识，那是一切禅宗共通的地方，而无常、空幻、残缺，不惜灭寂以探求自性，更接近佛教的本质。
我不知道，别问我。所谓“不以物喜、不以己悲”，然“以物喜、以己悲”便如何？偏以物喜、偏以己悲。
自愁多余，愁他人之愁亦就不必。

这个聪明的办法是str想出来的。先post一篇日志，再将静态页面地址接驳到链结中。嘿嘿。
鉴于Links越添越多，变得有点紊乱不堪，故决定将只写Spaces的TX归归类，以备在Messenger上看到更新提示却跳不出链接干着急。（BTW，Spaces页面巨占系统内存，同时打开几个便挂机了） (阅读全文)

这年头，就兴POP Art。莫干山路上但凡跟POP扯得上干系的均格外畅销。每回看《Desperate Housewives》，瞥见片头，就老想着改天自己也做个玩玩。花大半时辰，笨手笨脚地做出来，过过POP瘾。

咬牙。统计数据显示有从Wikipedia页面链接至我Blog的记录。想回访，但整个Wikipedia早已被国家信管部门屏蔽；更换proxy，依旧无法打开。瞅见老蔡开着MSN，他人在瑞典，遂让其帮忙将该页内容保存并发送给我。
打开老蔡发过来的Word文档，满屏方言站点，下边中间列着我的Blog地址——原来是nishishei兄编辑的。顿时尤感肩头沉甸甸。
平日留言回复不多，但我也明白好些人一直在默默关注、支持SouL FRee的进展，kastner在此向你们献上最高致谢！（Hi nishishei 如果你看到这篇日志烦请留言告诉我《吴人社区》究竟出了什么问题？数据库调整时间稍微久了点~~~~）
说到推广吴语文化，是这样，我一直都认为许多学者和专家归纳、研究得相当深入全面，硕果累累，自己尽不了哪怕绵薄之力；何况论资历，我也没能耐像Yule Show那样散话沪语（及沪菜）。上海人的守旧情结那可是出了名的，所以文人作家描绘上海陈年旧事的文章与书目层出不穷。这里只推荐沈寂老先生著的《老上海小百姓》。老先生写尽二、三十年代上海滩的个中百态，值得一读。我也曾打算发点小时候经历惯了的弄堂文化，不过计划可能要长期搁置，希望不久可以出笼，呵呵。
另一件巨搞的事不得不说。
小林是我现在的学弟，今天突然跟我提DD同学，问我认识伐？一头雾水：一个是我现在的学弟，一个是我四年的同学，虽为校友，但两人结识的几率非常小。小林自言误打误撞在MSN遇见的（概率更小了吧~~~将信将疑），自个儿也感觉事情不可思议。难怪DD同学在小林向她询问认不认识我时，人家第一反应便是我在中间牵的线搭的桥！（冤不冤哪？蒙鼓蒙定了）
最末向所有我认识并参观本人Blog的人汇报年后小结：长了十斤肉。（可以继续大大方方享用“封号”了~~~）