我哪里又不知道所谓“得其所安”呢？物欲横流固然是要不得，可却忘了自己正奔向另一个极端。禅的奥妙恰恰不在条理分明、丝丝入扣，那样做不过是枉然。所以昨日清晨一“机”，倒让我隐隐目到安身立命之后的情境。夜间突然收到L的短信，只惊讶极不喜禅的人也会拿禅疏导；不愧当头一喝，更觉得坦然，于是苦笑了好一阵。节录如下，自《五灯会元》卷第三：
源律师问：“和尚修道，还用功否？”师曰：“用功。”曰：“如何用功？”师曰：“饥来吃饭，困来即眠。”曰：“一切人总如是，同师用功否？”师曰：“不同。”曰：“何故不同？”师曰：“他吃饭时不肯吃饭，百种须索；睡时不肯睡，千般计较。所以不同也。”律师杜口。