我对国内大大小小的历史剧始终提不起兴趣，却钟爱日韩的历史题材连续剧。去年观毕《大化改新》和《明成皇后》，就急忙回头去了解这两段历史。十一长假，有幸再看《明成皇后》，依旧感慨良多。
电视剧不同于历史，剧本自然美化明成皇后。打算就电视剧谈谈个人感受，并不计究史实。
由于韩国人饱满的爱国情感，明成皇后与兴宣大院君之间的积怨宿仇，则被处理成两人对于巩固皇室权力、扶植振兴朝鲜不同政治途径的探索——而且“亲日”的兴宣君似乎保持了最后的民族气节。撇开纷繁的政治斗争不谈（有学者、历史爱好者对此报以浓厚兴致、孜孜不倦潜心研究的，然而绝非本人的旨趣所在），电视剧刻画的人物内心，相当成功。我宁愿相信握权者和夺权者之间是因为彼此固执己见、缺乏妥协导致不幸之杀戮，也不愿轻信他们是因为纯粹贪婪的权力欲望而促成无谓的涂炭。
不错，闵妃在朝鲜近代史上并没有什么值得称道的丰功伟绩。电视剧描绘的明成皇后无非因为品性刚毅、人情味浓才受到人们的喜爱和追捧。回到现实生活中，我们也很难不为坦诚的情感所动容，即使这种情感背后的执念从某一方面而言与自己的意志根本对立。我很欣赏明成皇后独特的举止、表现：纵然无法使别人理解和喜欢自己，也必须把事情一五一十说清楚；僵持并不代表誓不两立，而是等待时机化解。
一切的仇恨又说明什么呢？难道世人忍辱负重就只为将来永无停息地报复吗？苦难承受越多未必不是一件好事，应当感谢那些为自己创作特殊环境的人们啊。
故，当无法直面人性的弱点时，我们不得不选择诚恳、直露的虚伪。这也不是坏事。人类之所以高于动物，是因为人类具有伟大的人格魅力，而动物没有。当然，我说的人格魅力绝不是我们社会舆论宣传的人物身上神化了的崇高品质，那尚不足以证明他是一个完整的人。